La conférencière nous parle d’abord du Qi, ce souffle vital, comparable au vent, à l’esprit, au son, au silence, au mouvement, à l’air que nous aspirons, qui entre en nous et qui représente toute notre énergie, tout ce qui nous permet d’agir et de résister, car cette force/énergie est invisible, extérieure (l’air que nous respirons) et intérieure (dans notre corps) s’étend tout autour de nous, est une émanation de nous.
Ce Qi se capte :
- par l’attitude, il est important de se tenir debout, droit (mais pas « coincé ») pour capter l’énergie du Ciel et de la terre l’homme étant un microcosme dans le macrocosme.
- par l’alimentation correcte suivant les 5 éléments.
- par l’exercice des Qi Gong ou les massages.
- par la méditation/prière, sans oublier la qualité du milieu dans lequel nous vivons…ceci s’appelle la préservation de la vie.
A cette énergie s’ajoutent le Yin et le Yang.
Le Yin représente le principe négatif, mais pas nécessairement mauvais, le Yang représente le principe positif, mais pas le meilleur. Il y a des interactions continuelles entre le Yin et le Yang.
Yin et yang doivent s’équilibrer dans le corps. C’est le déséquilibre qui est négatif.
Le Yang monte dans le corps par le côté gauche et le Yin descend par la droite.
Le yang représente l’homme, le soleil, la chaleur, l’action ; le yin représente la femme, la lune, le froid, l’émotion… chaque être vivant est relié à la terre par un point sensible (1R) à la plante du pied et au ciel par un point au-dessus du crâne près de la fontanelle.(20 TM)
Nous relevons cinq organes « trésors » : les reins, le foie, le cœur, la rate et les poumons couplés aux cinq organes « ateliers » : la vessie, la vésicule biliaire, l’intestin grêle, l’estomac, le gros intestin.
Les organes suivent un cycle d’engendrement et un cycle de contrôle.
L’engendrement : le Rein engendre le Foie qui engendre le Cœur qui engendre la Rate qui engendre le Poumon qui engendre le Rein.
Le contrôle : le Rein contrôle le Cœur ; le Cœur contrôle le Poumon ; le Poumon contrôle le Foie ; le Foie contrôle la Rate et la Rate contrôle le Rein.
Nos sentiments et nos douleurs retentissent sur nos organes. Ainsi la peur agit sur les reins, la colère, sur le foie. Le cœur est animé par la joie ou la surprise ; le spleen, la réminiscence a un effet sur la rate, la tristesse paralyse les poumons.

Si nous sommes en train de manger un bon repas, mais que nous avons soudain une pensée négative, tout perd de sa saveur. Or c’est la saveur qui nourrit et non la quantité, d’où l’importance de couper « à la chinoise » les aliments, très finement, car comme disent les taoïstes : « plus il y a de surfaces plus il y a de saveurs », donc plus on peut se nourrir, nourrir notre Qi avec peu.
Evoquons les 5 saveurs : le salé, l’acide, l’amer, le doux et le piquant. Le riz et les autres céréales ont une valeur prédominante. Le vin rouge appartient au Yang, le vin blanc au Yin.

L’acupuncture peut amener le malade à trouver la guérison, mais ne doit pas s’applique à un organisme trop faible.

Le massage est bénéfique car le masseur peut apporter la paix à celui qui souffre : son énergie passe de ses doigts à la peau du patient. On peut être son propre magnétiseur : si on se cogne et qu’on frotte l’endroit douloureux, on refait circuler le sang et on retrouve de l’énergie. Si on a les doigts engourdis par le froid et qu’on souffle sur les mains, le Qi ramène le sang dans les petits vaisseaux.

Les moines taoïstes disent : « le Qi, le pays où nul n’est vieux », car il est essentiel de bien prendre conscience de ce que l’on fait, car LA OU VA LA PENSEE, LE QI VA. Le rôle de la pensée est primordial : mon attitude dans la vie est positive ou bien je me plains tout le temps ?
Qui aura les yeux vifs, le teint rose, un corps droit mais non rigide ?
L’ENERGIE VITALE (YUAN QI) se voit dans les yeux et se cache dans le cœur. Le Qi dirige donc notre pensée, notre corps : on peut donc dire que corps et esprit sont indissociables.

Quelques conseils pratiques : se tenir debout bien droit, pieds parallèles, lever les bras lentement, pas plus haut que le cœur et les abaisser lentement pour capter l’énergie.
Il est excellent de chanter car tous les organes sont stimulés : le bruit dérange, le son harmonise.
Il est bon d’apprendre une langue étrangère car nous devons prononcer des sons qui n’existent pas dans notre langue maternelle, cet effort aiguise nos sens, notre acuité : on voit mieux, on entend mieux.
L’usage fréquent de la méditation aide à trouver l’équilibre et la paix, la paix du cœur, la paix de l’âme. Le plus important, ce n’est pas d’arriver, c’est « d’aller vers », d’être en chemin.

La conférencière, érudite et passionnée par la culture chinoise, transmet son enthousiasme.

« Ferme le poing et tu ne possèdes que le vide, ouvre ta main et tu possèderas la Terre entière »