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L'Epicurisme. par Guy Rahir.
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Epicure est né en 341 avant J.C.
Ses parents habitaient à Samos, où ils avaient
été exilés, puis sont revenus à
Athènes, où Epicure a suivi des cours de
philosophie.
Toute sa vie il a souffert de pierres aux reins, car à
cette époque on ne pouvait opérer.
Au lieu de se révolter contre la souffrance, il
l'a supportée sans amertume.
A cette époque il y avait plusieurs écoles
de philosophie : l'Académie de Platon, le Lycée
d'Aristote et ensuite le Jardin d'Epicure où les
femmes et les esclaves étaient admis, ce qui était
un scandale.
Epicure a fondé des écoles dans beaucoup
de villes. De ses 300 écrits il ne reste que peu
de chose car ils ont été détruits
: on appelait ses disciples " les pourceaux du troupeau
d'Epicure ".
Les Grecs ne s'intéressaient plus à leur
religion, car dans la Mythologie les dieux étaient
représentés avec les défauts des
humains et ne pouvaient donc être vénérés.
Platon parle du monde des idées,
il dit que l'esprit est inné en nous = le logos,
la raison doit nous guider.
Epicure, au contraire, pense que ce qui
est inné en nous est d'abord la matière
= les sens.
C'est un matérialiste : nous devons
jouir des plaisirs que la vie nous offre.
Il y a d'abord les plaisirs nécessaires
: manger, boire, dont nous devons user avec modération.
Puis les plaisirs sexuels qui servent à
perpétuer l'espèce, mais ne sont pas vraiment
nécessaires.
Ensuite viennent les plaisirs intellectuels
: réfléchir à l'existence et à
la mort.
Il prônait la culture de l'esprit et la pratique
de la vertu.
Pour lui, puisque nous ne connaissions rien avant notre
naissance, nous ne connaîtrons rien non plus après
la mort. Nous ne devons donc rien craindre des dieux,
et il faut tirer le plus de plaisir possible de notre
vie terrestre.
Nous devons vivre chaque jour comme si c'était
notre dernier jour sur terre, " nous connaîtrons
ainsi le bonheur d'être en vie ".
Il s'appuyait sur Démocrite qui voyait
l'univers, comme beaucoup de nos philosophes contemporains
: l'univers est en mouvement, un atome a donné
naissance à un corpuscule vivant qui s'est développé
au cours des millénaires jusqu'à devenir
un être de plus en plus complexe. Il disait même
que notre planète appartenait à un monde
qui, lui-même, faisait partie d'un univers infini
d'où parfois des astres disparaissaient.
L'épicuriste passait du plaisir à l'ascèse
car, après la souffrance, le bien-être, le
soulagement paraissait merveilleux et il fallait en jouir.
N'oublions pas qu'Epicure supportait tous ses maux physiques
avec stoïcisme. Le sens actuel de " épicurien
" est donc différent, plus étroit,
et signifie : " tourné vers les plaisirs de
la vie " .
Dans l'Antiquité, le disciple d'une
philosophie vivait selon les principes de cette philosophie.
A notre époque, nous étudions
l'histoire de la philosophie dans les universités,
mais nous n'appliquons pas les principes d'une philosophie.
En Grèce, la philosophie a disparu
à l'avènement de la religion chrétienne.
La religion a gardé un contact avec Platon, Aristote,
Socrate, car " ce qui est inné en l'homme,
c'est l'esprit ", tandis qu'elle a démoli
Epicure.
La philosophie a réapparu au 19e siècle
avec Kant, Nietzsche, Einstein.
Terminons par une citation d'Epicure :
" Nous ne devons pas avoir peur de la mort, puisque
tant que nous vivons, elle n'est pas encore là,
et après la mort, c'est nous qui n'y serons plus
! "
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